Верная верность

Верная верность – это значит «правильная верность». Мы сегодня поговорим о том, что есть правильная верность, потому что есть и неправильная верность.

Вы знаете, совсем недавно я шел по улице и встретил одного брата из нашей церкви. Я говорю: «О, привет! Как дела?». Мы встретились, начались общаться. Он такой вроде бы радостный, я ему тоже рад. Заговорились о том, о сем. Я потом ему говорю: «Слушай, брат, что-то давно тебя не вижу в церкви, где-то месяца три тебя уже не видно. Ведь ты был такой горячий, такой помазанный, такой посвященный, но где-то пропал, как у тебя дела?». Он рассказывает, что все у него хорошо, но ведь в церкви человека нет. И он говорит: «Ну, пастор, вы знаете, я сейчас, ну, как вам так сказать мягко, я пока не буду посещать церковь». Я говорю: «А что такое?» - «Ну, мне надо разобраться в себе, разобраться в своей позиции, в своем положении». Я говорю: «А что случилось? Какая позиция? В чем разбираться надо?» Он говорит: «Ну, скажу вам прямо, вы знаете, мне соседка сказала, что мы «штунды». Я говорю: «Не понял, какая соседка тебе сказала?» - «Соседка по площадке сказала мне, что наша церковь чуть-чуть неправильная какая-то, что мы «штунды».

Братья и сестры, вы представляете? Бог в Своем Cвятом Писании, в Библии сказал, что мы – Его дети, что мы – Его избранный народ, что мы – Его священство, народ, взятый в удел. А какая-то соседка, грешница, мученица, пьяница, блудница, три раза разведенная, которая ворует на работе, иногда спит под забором, у этого человека дома под подъездом, сказала, что мы – «штунды». И он поверил этой соседке. И этот человек стал верен этой соседке, этот человек посвятил себя мнению этой соседки. Он стал верным этой соседке, он посвятил свою верность этому человеку. Как вы думаете, какое будущее у этого парня? Какие перспективы в жизни у него? Точно такие же, как у этой соседки.

Конечно, я поговорил с этим человеком и сказал, что не нужно ее слушать. Но, друзья, если этот человек послушает эту соседку, какое будущее у него? Точно такое, как у этой соседки.

Друзья, я сегодня проповедую на тему: «Верная верность». За 10 лет своего служения, будучи лидером прославления, лидером нескольких домашних групп, лидером ветки, помощником пастора, лидером молодежного служения, пастором церкви, в конце концов, я сделал очень серьезный вывод. Существуют две главные причины, почему мы, люди, зачастую, терпим какие-то моральные потрясения, какие-то удары в жизни, какие-то разочарования, трагедии и давления, разочарования, просто оказываемся у разбитого корыта. На это есть две причины:

1.             Потому, что мы, зачастую, верны тому, чему не нужно быть верным.

2.             Потому что мы неверны тому, чему нужно быть верным.

Друзья, скажу важную истину: неверных людей не бывает, все мы очень, очень верные. Но, вопрос знаете, в чем? – Кому, или чему мы верны. Нет ни одного неверного человека, и Бог нас создал такими. Но вопрос в том, братья и сестры, и это ключевой вопрос сегодня, который я хочу, чтобы каждый задал себе: кому или чему я верен в своей жизни?

Я сегодня хочу на примере великого мужа Божьего, премьер-министра целой империи, Иосифа, привести два примера правильной и неправильной верности. Он был в двух вещах верен некоторым моментам, а в двух других вещах был неверным. Из-за того, что он имел правильную позицию верности в одних вещах и не был верен другим вещам, Бог его поднял. Поэтому Иосиф сегодня станет нашим главным примером: почему и в чем мы должны быть верны, и в чем нам не нужно быть верными. И я думаю, что у многих из нас откроются глаза, что зачастую мы верны как раз тому, чему вообще не надо быть верными.

Итак, давайте откроем с вами Бытие.

Бытие 37:2-4 «Иосиф, семнадцати лет, пас скот отца своего вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до Израиля отца их. Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, - и сделал ему разноцветную одежду. И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно».

Друзья, вот кому был верен Иосиф. В первую очередь, Иосиф проявлял верность своему отцу, будь то духовному или физическому. В первую очередь, Иосиф проявлял свою верность тому, кто его охранял, благословлял, учил и созидал его жизнь.

Друзья, зачастую читая в Писании «верность в малом», мы подразумеваем и думаем, что, быть верным в малом означает быть верным маленьким вещам: маленькое служение, маленькая ответственность. Но, на самом деле, друзья, быть верным в малом означает также быть верным немногим вещам, немногим людям, немногим ситуациям, немногим моментам.

Друзья, у Иосифа был выбор: быть верным своим братьям, которых много и которые все заодно, которые все едины, или же быть верным одному человеку, возможно устаревшему, возможно не такому модному, возможно не такому продвинутому и современному – своему отцу. И я вам скажу, друзья, Иосиф сделал свой выбор, и этот выбор был в пользу его отца, а не своих братьев. Возможно, Иосифу было очень тяжело. Представьте себе, десять братьев и все они заодно. И он среди них, но он как белая ворона. Вы думаете, ему не хотелось быть с ними? Возможно, из солидарности со своими братьями ему хотелось поддакнуть где-то им, где-то прикрыть их, где-то быть рядышком с ними. Но, что сделал Иосиф? Он сделал выбор, и этот выбор был не в пользу его братьев, а он был в пользу отца. Иосиф сделал выбор в пользу отца. А кто читал Библию, знает, чем занимались братья Иосифа. Знаете, что они делали? Они шли пасти овец, убивали овцу, жарили шашлычки, напивались вина, валялись пьяные, а потом приходили к отцу и говорили: «Израиль, это волк напал на стадо, мы тут не причем, мы боролись, бились, вот кровь, вот волк, вот кусок его уха, вот видите, мы дрались, но мы ничего не могли сделать». Но, друзья, Иосиф знал, что это все вранье, и он не стал быть верным лжи, он не захотел быть вместе с братьями, которые живут в беззаконии, которые живут во грехе, которые движутся не туда, куда движется Господь. Он сделал выбор, и этот выбор был выбором своего отца.

Я помню: когда-то, когда я еще был подростком, а вы знаете, что подростковый возраст – это когда хочется все попробовать, это возраст свободы, возраст «хочу все и сразу», хочу попробовать то, хочу попробовать это, прямо широкая дорога искушений пред тобой. Я помню, тогда мой отец был мне и духовный наставник, и физический отец. Так получилось, что он был и моим пастором, и моим отцом одновременно. И он мне сказал такие слова: «Андрей, не дружи с плохими друзьями, не дружи с плохими ребятами, потому что они тебя заведут не туда. Да, есть хорошие друзья, но с этими не водись. Потому, что если ты с ними поведешься, то рано или поздно, ты пожнешь плохую ситуацию в своей жизни». Вы знаете, мне так трудно было принять решение, особенно в подростковом возрасте. Когда ты хочешь многого, когда ты хочешь все попробовать, когда этот грех такой сладкий, и все эти как бы братья, все эти «друзья» тебе говорят: пошли покурим, пошли попьем, пошли, там девочки, и еще что-то, какие-то игры, зачем тебе эти родители. Знаете, так и хочется, может быть, выбрать эту ситуацию. Но я до сих пор благодарен Богу, что я сделал выбор в пользу своего пастора, в пользу своего отца, в пользу, как мне тогда казалось, невыгодного решения. Мне казалось, что это самое невыгодное решение, я хотел свободы. Свобода, свобода, свобода, везде свобода, я свободный и в церкви я хочу быть свободный. А Библия говорит, что церковь – это не место свободных людей, а место святых людей. А мне так хотелось свободы. Вот захочу сейчас и пойду, захочу и выйду. Вы знаете, так хочет молодежь. А папа старомодный, в очках, уже седой, и он говорит: «Андрей, осторожно». «Папа, я уже взрослый, мне 12 лет, я уже все знаю, я не буду курить, я твердый». Многие считают, что они такие уже укрепленные в Господе. Послушай, я благодарен Богу, что я  сделал выбор в пользу своего отца, как духовного, так и физического. И я сегодня благодарен Богу за то, что Бог меня уберег от той судьбы, которая произошла у тех друзей, которые меня привлекали к себе. Потому что все эти друзья: кто-то скололся и умер, кто-то попал в тюрьму, кто-то попал в колонию, кого-то застрелили, кого-то убили. А я сегодня могу стоять на этом месте и славить моего Господа, потому что тогда я сделал выбор не в пользу своих друзей, а в пользу моего отца, моего духовного наставника. И Бог меня благословил! Друзья, это закон и он действует в нашей жизни.

Бытие 39:7-9: ««Иосиф же был красив станом и красив лицем. И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною. Но, он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки; нет больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?»

Второе, кому был верен Иосиф и кому должны быть верны мы – это верность Богу, и Бог за это впоследствии его поднял. Если вы внимательно следите за проповедью, то вы обратите внимание на то, что на первое место я поставил верность отцу. И вы знаете, что это не зря. Вы знаете, почему? Если ты не можешь быть верным своему отцу, если ты не научился быть верным своему отцу, ты никогда не сможешь быть верным своему Господу. Не обманывайся, послушай, если ты веришь, что ты будешь верным Богу, но ты неверен отцу, ты в заблуждении. Это правда, правда, правда и еще раз правда. И я за это стою и готов умереть насмерть. Это правда, что если ты неверен своему духовному отцу, услышь меня, ты никогда не будешь верным Богу! Это все слова, которые ты говоришь: «Я верный, да я крутой, да я все могу, да я сильный!». Да никакой не сильный! Если ты неверен своему отцу, друзья тебя сожрут. Поэтому Иосиф стал верным Богу только по одной причине. Потому что он научился прежде быть верным отцу.

Представьте себе, какая ситуация была у Иосифа, представьте себе на минуточку. Потифар – это был господин  или начальник над Иосифом. А Иосиф, вы знаете, он был очень сильный, премьер-министр Египта. Но над ним был господин Потифар. Представьте, коттедж, большой дворец, все закрыто, ни одного слуги нет, есть только он и она. И жена Потифара подходит и говорит: «Спи со мной». Представьте, какая ситуация, никого нет, никто вроде бы не догадается. В Библии написано, что жена Потифара, чтобы соблазнить Иосифа, по три раза переодевалась в разноцветную одежду. Но, что сказал Иосиф? Он сказал, несмотря на эту ситуацию, которая там произошла: «как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?» Он не мог себе даже подумать, даже в такой сладкой ситуации, когда никто не узнал бы. А вы знаете, что жена Потифара сказала, когда он отказался, что она его засадит в тюрьму: «Дорогой, да я сотру тебя в порошок, да уничтожу твое премьер-министерство, ты не знаешь с кем ты связался». Она начала угрожать ему. Друзья, вы когда-нибудь были в такой ситуации, когда не просто искушения приходят, а когда тебе угрожают, чтобы ты впал в это искушение. Но в таком давлении Иосиф сделал выбор. И этот выбор был не в пользу жены Потифара, он был верен своему отцу, он даже не мог представить себе как он может быть неверным Богу, он не мог понять, как он может согрешить.

Друзья, почему некоторые из нас продолжают грешить, будучи верующими? Почему некоторые из нас позволяют себе выпить и где-то погулять, солгать кому-то? Знаете, почему? Потому, что мы неверны Богу, потому что мы не боимся Бога, потому что Бог уже пропал из нашей жизни. Кого мы только боимся – это людей. Но я скажу вам больше: от людей можно скрыться, можно зайти в какую-то комнату и скрыться, но от Бога ты не скроешься. Можно утаить от людей, можно скрыть от мужа, можно скрыть от жены, можно скрыть от братьев, но от Бога ты никогда ничего не скроешь. Он знает и видит все, что ты делаешь втайне. Вот почему Иосиф это понимал, и не мог себе представить, как он мог согрешить против Бога.

Я помню одну историю, когда одного нигерийского вождя позвали в министерство Нигерии. Министр говорит: «Послушай, мы предлагаем тебе работу, ты можешь быть в совете министерства, получишь статус, зарплату, все, но единственное условие: тебе нужно изменить религию в твоем племени». А они были христианами. Ему предложили принять ислам, потому что все были исламистами и министр тоже. Ему сказали: «Ты сейчас уходи к себе в племя, подумай, и напишешь свое согласие на телеграмме, что я такой-то согласен принять эту веру. И мы тебе дадим статус». И этот нигерийский вождь слушал своего министра, а потом говорит: «Хорошо, а кто отправит телеграмму моему Господу, о том, что я изменил Ему в  вере. А кто скажет моему Богу и пошлет Ему телеграмму и оправдает мои действия перед ним? Кто это сделает?». И этот министр ничего не мог сказать.

Друзья, кто за нас оправдает наши действия? Кто скажет Богу, что мы Ему неверны, потому что какие-то видите ли обстоятельства, какая-то жена Потифара пришла в наш дом и нас соблазнила. Кто Богу скажет, что у меня не получилось, что я не удержался. Кто кроме нас? Нам придется краснеть, зеленеть и синеть перед Ним, и оправдываться.

Итак, друзья, Иосиф был верен в двух моментах:

1. Он был верен своему отцу.

2. Он был верен Богу.

А теперь, друзья о том, кому он не был верен.

Бытие 37:23-24,28: «Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем,  и взяли его и бросили его в ров; ров же тот был пуст; воды в нем не было…и, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать сребренников; а они отвели Иосифа в Египет».

Кому не был верен Иосиф:

1. Он не был верен братьям. Теперь обращаюсь к каждому из вас. Не будьте верны тому, где есть зло. Не будьте верны тому, где есть грех. Не будьте верны тому, где есть беззаконие. Не будьте верны тому, где есть какие-то беззаконные действия, потому что эти беззаконные люди заведут тебя в тот грех, в котором сами находятся, даже если это – твоя родная мать, даже если это – твои родные братья. Слушайте, у Иосифа родные братья, которые по крови были родные. Но чем они занимались, что они делали? Они брали эту паству, которую им дал старший пастух, эту часть, убивали овечек, кушали шашлыки. Иосиф не искусился на этот шашлычок, Иосиф не искусился на эти вещи. Он сказал: «Нет! Я буду верен своему отцу и Господу».

Слушай, даже если это твоя родная мать, или твои братья, или родственники, если они ведут беззаконную жизнь, люби их, но не будь верным им, почитай их, но не будь верным им. Кто-то понимает разницу между «любить» и «быть верным»? Потому, что если ты верен этим людям, ты будешь точно таким, как они, ты будешь поступать точно так, как они. Давайте мы будем мудрыми, будем бдительными в этих вещах.

Наша проблема в том, что мы зачастую верны тому, кому не нужно быть верными. Вот почему мы переживаем какие-то потрясения, кто-то уходит от нас, кто-то отрывается от нас и для нас это катастрофа жизни, для нас это трагедия, мы в моральном потрясении. Потому что мы были верны какому-то человеку, мы были верны каким-то людям, но не Богу, прежде всего.

Я помню, когда у нас в церкви был такой Саша Пухляк, который был помощником пастора Анатолия, который был пастором до меня в этой церкви. И он был помощником, первым человеком возле пастора и он взбунтовался и сказал: «Я не согласен со всем, в церкви нет любви, в церкви нет чего-то». И ушел из церкви. И начал обзванивать церковь и увел из церкви 35 человек. Вы знаете, мы в шоке были, мы такое потрясение внутри пережили всей семьей. Мы думали, почему это произошло, почему так больно? И мы пришли к выводу, что это произошло потому, что мы были сильно верны этому человеку, мы сильно любили этого человека, больше чем Бога, мы сильно положили свою жизнь на основание этого человека, мы слишком его полюбили. Потому что этот человек говорил: «Я с вами до конца жизни, я никогда вас не предам, я никогда вас не оставлю». Послушайте, если кто-то вам говорит, что никогда вас не оставит, никогда не уйдет из церкви, запомни: это начало конца. Если он говорит, я никогда не уйду из церкви, это не значит, что ты должен всю верность положить на этого человека.

Друзья, никогда не будьте больше верны людям, чем Богу. Никогда не ставьте свои ставки на отношения с людьми, ставьте свои ставки на отношения с Господом. И тогда ты не будешь никогда переживать никаких моральных потрясений. Я в своей жизни это понял, и после того случая мне все равно, кто-то ушел, кто-то пришел, кто-то туда, кто-то сюда. Для меня главное, что все умножается и растет. А то, что кто-то не согласен – без проблем, я перед Богом чист, я знаю, что у меня правильное сердце, что я в правильном направлении иду.

Всегда будут люди, которые будут тебя предавать, но вопрос вот в чем, как ты реагируешь. Вспомните Христа, как Он реагировал на предательство Иуды. Иисус плакал, когда Иуда Его предал? Нет. Он расстроен был? Нет. Знаете почему? Он не делал ставку на таких как Иуда. Но Он сделал ставку на Иоанна, на Петра, на Андрея, на других апостолов. Друзья, никогда не делайте ставку на того человека, который сомневается в чем-то, который шаткий, который участвует в беззаконии и грехе, который ведет неправильный образ жизни, который подставляет тебя или какие-то подобные вещи делает. Вообще на любого человека никогда не уповай, уповай на Господа. Если ты будешь Его всегда видеть, ты никогда не собьешься с истинного пути. Того, Кому был верен Иосиф.

2. И второе, кому он был верен. Иосиф не был верен семье Потифара. «И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною…» Несмотря на то, что Иосиф был профессионалом своего дела, любил свою работу, был честен на своей работе, был незаменимым на своей работе, в то же время он не был верен ей. Несмотря на то, что Иосиф очень сильно любил и был предан своей работе, он оставался верным Богу, но не этой работе.

А я вам скажу, в чем наша проблема. Зачастую, мы настолько верны своей работе, настолько верны коллегам на работе, настолько верны суете, своим проблемам, что для Бога в сердце не остается даже частички верности, что для Бога даже не остается частички места в твоем сердце, потому что ты уже все распределил. Ты верен своим друзьям, ты верен своим братьям, ты верен своим сестрам, ты верен своей работе, ты верен своей жене, ты верен своим детям, ты верен своей работе, ты верен своей суете, ты верен вечернему сериалу, ты верен своему телевизору, ты верен своей еде и еще каким-то вещам. А для Бога просто нет места, а для Бога просто не остается даже кусочка места, и Бог плачет, когда Он видит такое.

Вот почему зачастую, когда кто-то из нашей жизни уходит или происходят какие-то изменения или потрясения, мы в шоке. Многие люди заканчивают жизнь самоубийством. Почему? Потому, что они ставили ставку на человека, но не на Господа. Потому, что они ставили ставку свою на работу, но не на Господа.

Я вспоминаю, когда ко мне пришел один брат, которого Бог освободил уже как три месяца от алкоголя. Он пришел и говорит: «Пастор, благословите меня на работу грузчиком». Я говорю: «Хорошо». Помолился. Он приходит ко мне в следующий раз и говорит: «Пастор, мне так тяжело на этой работе. Я говорю: «Что такое?». – «После всей работы грузчики собираются вместе и начинают пить, и для меня это такое искушение». Я говорю: «Послушай, брат, беги с этой работы, уходи с этой работы, просто возьми и уйди!» - «Но, пастор, я же ждал три или четыре месяца эту работу, теперь у меня хоть какие-то деньги есть!» Я говорю: «Послушай, зачем тебе эти деньги, если ты вернешься в свой алкоголь?».

Кому ты верен – семье Потифара, работе или ты верен Господу? Послушай, иногда нужно разорвать отношения с людьми, чтобы сохранить отношения с Богом. Иногда нужно сказать нет, я не буду ходить на эту работу, или я не буду дружить с этим человеком, хотя он был самый лучший друг. Я вам скажу, когда я пришел в церковь, я потерял своего самого лучшего друга. Я с ним дружил с самых малых лет. Но, когда встал вопрос друг или церковь, я выбрал церковь. Я потерял самого лучшего друга, и он меня уговаривал, не иди, хотя пошел со мной в церковь, покаялся. Но, потом начал меня оттягивать от церкви. Друзья, иногда нужно где-то разрушить что-то, чтобы сохранить то, что нас ждет на Небесах. А мы зачастую за эти отношения просто готовы жизнь отдать. О, как я могу с этим братом не общаться?! Послушай, начнешь общаться, попадешь в беззаконие.

Библия говорит, что Иосиф даже братьев своих оставил. Но что потом Бог сделал? Эти братья вернулись. Послушай, если ты уповаешь на свою работу, я открою тебе очень горькую истину: завтра лучшего работника приведут на твою работу, и начальник тебе скажет: дорогой, извини, но есть лучший, чем ты, ты уже устарел. И как ты будешь себя чувствовать? Если ты думаешь, что всю свою жизнь ты будешь работать на работе, то ты ошибаешься. Придут ситуации, когда тебя просто попросят, и скажут, что все ты уже негодный, у тебя не та квалификация. Друзья, и потом многие люди страдают всю свою жизнь, и обижаются, что их выгнали, или еще что-то. Почему не могут восстановиться после этого? Потому что уповали и были верны своей работе, но не Богу. И приходят такие люди в церковь и говорят: «Пастор, помогите, у меня долги, я на работу не хожу, меня выгнали». А Бог скажет: «А где ты был эти все три года, что ты работал, где ты был, почему тебя не было в церкви, почему ты не был с Богом, кому ты был верен? Семье Потифара или же ты был верен мне?».

Все равно все дороги ведут в церковь «Слово благодати», для всех нас. Сколько ушло, все равно все возвращаются. Сколько людей были когда-либо в этой церкви, они все равно возвращаются сюда, когда приходят проблемы. Но вопрос вот в чем: какой вопрос тогда задаст тебе Господь? Где ты был, кому ты был верен, кому ты посвятил свою жизнь? Поэтому, друзья, нужно иногда прервать какие-то отношения, чтобы сохранить отношения с Ним.

Я знаю, что сейчас в зале есть люди, которые переживают какие-то жизненные потрясения, какие-то жизненные ситуации. Я хочу обратиться к вам и сказать. Измени свой жизненный ориентир, измени свой ориентир верности. Это происходит только потому, что возможно у тебя верность стоит в неправильной позиции, возможно, ты верен каким-то людям больше, чем Богу, возможно, ты верен своей работе больше, чем своему отцу, возможно, есть какие-то ситуации, когда ты верен  больше каким-то ситуациям, нежели Богу. Если ты сегодня проходишь какую-то ситуацию, подобную этой, возможно, какие-то семейные ситуации, на работе, в служении. Это вот эти потрясения, которые ты переживаешь. И я тебе скажу: есть выход. Это Иисус. Если ты сегодня будешь уповать на Него, смотреть не на человека, а на Господа, если ты останешься верным Богу, верным церкви, верным своему Отцу, Бог не подведет, Бог вмешается в эту ситуацию и изменит все до конца. Потому что это Бог. Бог поднял Иосифа до самых великих высот. И Бог хочет поднять тебя. Но только это произойдет тогда, когда ты будешь верным Богу и верен своему отцу. Кого ты сегодня выбираешь? Господа? То, кого ты сегодня выберешь, будет определять твое будущее завтра, какой будет твоя семья, каким будет твое служение, какие у тебя будут друзья, какая у тебя будет работа, какое у тебя будет призвание. Это зависит от того, кого ты сегодня выбираешь в своей жизни.

И я вам скажу, друзья, когда этот Пухляк ушел из церкви, он вывел 35 человек и эти 35 человек, они с такой радостью уходили, ха-ха мы тут справедливые такие, мы тут такие модные и крутые, мы знаем, что лучше. Знаете, что произошло? Самое страшное – большинство из этих людей ушли в мир. Большинство этих людей, они ушли не в церковь другую, хотя им говорил этот человек: «Я вас поведу, я вам покажу новый мир, я вам покажу новое, я вам сделаю лучше». Большинство из них ушли в мир. И недавно мы заходили к родителям, и они говорят, неделю назад встретили одну семью Шатовых. Они служили когда-то в нашей церкви. И родители шли просто по улице и встретили их, они не видели их уже 11 лет. И они пришли, встретились с ними, и они были просто безмолвными. Им говорят как у вас дела? А они просто молчат. Их спрашивают: как дела? И они в слезы. Их спрашивают: а вы ходите в церковь? Они молчат. И потом брат Сережа говорит: «Нет, мы не ходим в церковь». Бедные, нищие, несчастные, убитые люди полностью, разбитые, хуже, чем пришли в церковь. Представляете, какой крах в жизни происходит? Я говорю: «Не может такого быть». А те 5 человек, которые остались в какой-то домашней группе, бегают по одному в нашу церковь и подглядывают с завистью, посмотреть, как у нас тут происходят дела, дайте нам песни, дайте нам аккорды, у вас так хорошо, и уже не могут отлепиться. Потому что эти душевные связи уже скрутились. Где эти 15 или 20 человек? А я вам скажу, они в миру, и служат дьяволу сегодня и идут в ад. Вот, что самое страшное.

Когда мы думаем, что мы такие крутые, вот как я в 12 лет думал, я все переверну, я все сделаю, я знаю как правильно. Знаете, что происходит потом? Происходит все наоборот. Все, что ты считал правильным, станет неправильным, все, что ты считал, что это свобода, превратится в рабство. Вот в чем вся суть, друзья.

Давайте мы поймем это слово. Давайте мы научимся быть верным тому, кому нужно быть верным, и не будем быть верны тому, кому не надо быть верными. Давайте воздадим Богу славу!

Мне Бог такое слово дал для кого-то. Я сегодня утром молился, и Бог дал слово такое, Откровение 2:10: «Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть, Вот, диавол  будет ввергать вас из среды в темницу, чтоб искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни». Бог говорит, что не пастор даст, не брат даст венец жизни. А Господь! Бог говорит, будь верным до смерти, и Я, говорит Господь, дам тебе венец жизни.

С любовью и молитвами о Вас,
Пастор церкви «Слово благодати»
Андрей Белоножко