Суть даров Христовых

Здравствуйте! Бог действительно положил мне слово, которое приготовил для вас. Это не то откровение, которое я получил для вас на той неделе или на прошлой. Я молился и Бог указал мне именно на это слово. Тема сегодняшней проповеди называется: "Суть даров Христовых". Моя проповедь под угрозой, потому что пастырь Андрей Белоножко в самом начале проповеди сказал, что когда Иисус своих учеников призвал стать ловцами человеков, а не апостолами. Но они все равно стали апостолами. У них хорошо получалось ловить людей, не правда ли? Ловить бы нам столько людей, как Павел или Петр... Хотя бы половину. Была бы другая картина в наших церквях, согласитесь... Они были апостолами. Почему это произошло? Суть главного места проповеди – это послание к Ефесянам 4:11-14 , очень итзвестное место  из Писания:  "...И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, К совершению святых, на дело служения. для создания тела Христова, Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения...".

Итак, о чем здесь идет речь? Во всех библейских школах, разных христианских направлений, но, все-таки,  всех настоящих школах, будь-то в Америке или в Европе, речь идет о дарах Христовых, т. е. то, что нам даровано Духом Святым.

Ефесянам 4:8: " Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам".

Бог говорит через Павла, что апостолы, пророки, евангелисты, учителя - это не просто люди, не просто плоть и кровь, а дары или подарки людям для созидания тела Христова, для того, чтобы телу Христову хорошо было , для того, чтобы люди верующие не были младенцами , для того, чтобы они не колебались, а стояли твердо, и для того, что бы они не увлекались чем попало, а двигались в одном направлении - на Небеса. Бог дал этот дар быть особенными и я знаю, что в этой церкви, как и во всем "Посольстве Божьем" люди научены осозновать свою особенность быть призванными.

Но моя проповедь сегодня не об этом, я хочу поговорить сегодня о сути. Откуда беруться эти дары Христовы? Люди, которые несут свое служение в церкви, имеют огромное значение в организации самой ее структуры. Без них не было бы той налаженой системы, возможно, и нас бы с вами не было бы, потому что церковь не просуществовала бы долго в своем первозданном виде, если бы эти люди не имели даров и помазанников Божьих.

О чем же идет речь? Речь идет об определенных людях. Я сам покаялся 16 лет назад, на сегодняшний день я региональный пастор, и, на тот момент, я был новообращенным, не имевшим своего служения. Кто-то из вас скажет, что Бог уже тогда вложил в меня дар быть пастырем, но я вам скажу, что этому способствовал другой фактор, а именно: начался период моего духовного роста.

На сегодня я являюсь пастырем церкви "Преображение"- это одна из самых больших церквей города Днепропетровска. Но тогда за меня молилась моя мама и ее сестра родная (моя тетя), и они меня вымолили и я пришел и покаялся. Это была небольшая баптиская церковь, в которой насчитывалось 25 человек, это был клуб глухонемых и именно там началась моя история. Я был молодым. Среди других, через две недели пришла и покаялась моя жена. Хочу заметить, что пастырь тоже был молод, у него не было своей семьи, одна мама да он - такая вот семья. Там проходили пять дней в неделю разные служения. И мы с женой каждый раз приезжали из Днепропетровска. Эта церковь являлась филиалом одной большой баптистской церкви.

Так продолжалось два месяца, а потом моя мама предложила пойти узнать, что за церковь строиться не далеко от моего дома. Эта церковь оказалась пятидесятнической. Там проходили шесть дней в неделю богослужения. Но у них не было домашних групп. И мы каждый день, кроме понедельника, ходили туда. А потом как-то пресвитер дал объявление, что происходит набор в хор, а для пятидесятников это очень серьезное служение, дающее популярность, известность, да и вообще, открывались хорошие перспективы... Я думал, для меня это не проблема, потому что я закончил музыкальную школу по классу баян, играл в духовом оркестре в армии. И вот на прослушивании, выполнив все требования, вдруг узнаю, что не подхожу. Для меня это был шок. Ведь другие делали хуже меня и их взяли в хор. Но я тогда не знал, что в этой церкви было правило − новообращенных в такое служение не брать. Только спустя год, вроде как испытательный срок, присмотревшись и лучше узная меня, я бы получил право  попасть в это служение. А тогда я был только 4 месяца верующий. Но я все равно решил где-то служить и потому пришел к пресвитеру и сказал об этом.

Он поставил меня служителем в группе порядка. А на тот момент такого служения, как такого, еще и не было. Меня поставили ответственным следить, чтобы дети не бегали по деревяной лестнице, которая создавала оглушительный грохот во время бега в период богослужения. С детьми я быстро договорился (они бегали везде, кроме этой лестницы (смеется)). И мне думалось, что это самое ничтожное служение, которое только есть. Но, думаю, все равно буду славить Господа. Он меня слышит. Какая разница где я это делаю − на сцене или в самом отдаленном месте от нее?  Так прошел год. А потом меня без всяких проблем взяли в хор.

Через определенный период времени пресвитер подошел и сказал, что нужна молодежь, которая могла бы ездить в дом престарелых, чтобы послужить этим людям. Так я стал туда ездить. Мы их мыли, кормили, убирали за ними, пели им песни, читали им  Библию... Потом  прошло немного времени и я поступил в библейскую школу.

Через небольшой промежуток времени присвитер говорит, что будем открывать  дочерние церкви или, точнее сказать, он это называл филиалом. Был открыт филиал в одном из районов нашего города. Пастырем туда поставили моего друга. Он предложил мне стать его помошником, и я с радостью принял его предложение. И вот мы начали... Нас было четверо: он, я и две сестры. Сестры пели, он проповедывал, а я играл на клавишах, другой рукой настраивал пульт.  Но хочу заметить, что я еще был в группе порядка нашего не большого филиалчика. И если люди выходили во время служения из зала, я бежал к ним, чтобы выяснить причину, предложить помощь, если это необходимо, пригласить на следующее служение. Поверьте, случались и курьезы...

Потом был в служении наставничества. Моей задачей было после покаяния усадить людей, раздать им Евангелие, дать наставление, пригласить еще куда-то... Все эти служения я исполнял одновременно. Было не легко, но справлялся. Мне это было в радость. С утра мы ездили на служение в нашу центральную церковь. После служения в этой церкви мы с пастырем ехали в другой микрорайон, чтобы там тоже провести служение уже в нашей церкви. Так это происходило: с раннего утра и до позднего вечера. После же, возвращались домой, претерпевая неудобства с графиком хождения троллейбусов. Пастырь мне тогда говорил: "Ничего, братишка, так будет не всегда...". Его слова сбылись. Наша церковь начала расти, и Бог стал поднимать.

Прошел еще год. Наша церковь насчитывала уже 70 человек ( при ее основании было 20 человек), пастырь обьявил, что будут открываться домашние группы.Две из них он вел сам и две предложил вести мне. Я сначала отказался, но Дух Святой говорил, что я был не прав. Так  открылась новая  страничка моего служения. Группы умножались, делились... Пастырь предложил мне быть районным лидером дом. групп. Благословил на служении. В моем распоряжении насчитывалось 25 дом. групп. Я проводил лидерские домашние группы. А потом я уехал учиться и меня не было где-то 4 месяца. По возвращению пастырь обьявил, что я буду отвечать за все домашние группы, которые только есть. Их насчитывалось, по-моему где-то 50. Потому что выучился и знал что делать. Я стал помошником пастыря. И все хорошо: расту духовно, в согласии работаю с пастырем...

Но потом произошла страшная трагедия. Проводив ночную молитву, а случилось это в лесопосадке, пастырь с служителями встретили пьяных молодых людей, которые имели при себе оружие. Они начали в грубой форме разговаривать, угрожая оружием. И пастырь схватился за ружье, чтобы отвести его в сторону, но в этот момент, при резком движении, этот молодой человек выстрелил. Ружье было крупного калибра (охотничье), к тому же, заряженное дробью. Попало пастырю в живот, разворотило все внутренности. Спустя 20 минут  он потерял сознание и, не приходя в него, умер. Ему было 27 лет. Меня там не было в тот момент. Мобильных телефонов тогда тоже не было (по крайней мере на Украине). И я не сразу  узнал об этой трагедии.

Это случилось в ночь с пятницы на субботу. А в восресение я рано утром вернулся из Крыма на воскресное служение. Мне сообщили об этом и так пришлось взять на себя обязанности пастыря. Другого выхода не было. До этого у меня не было опыта проповедывать проповеди, я был плохим оратором, и это было проблемой. Потому что погибший пастор был помазанником Божьим. За два года существования наша церковь выросла из 21 человека до 500 - потеря была не восполнимой. Но мы как-то справились. И я стал искать, стал задумываться о тех путях, которыми нужно было идти дальше. Ведь паства, как овцы, нуждались в руководстве. Мне самому это было нужно, ведь не смотря на то , что я являлся пастырем, мне тоже был необходим мудрый пастух.

И я приехал в Киев к пастырю Сандею, чтобы попросить его покровительства над нашей церковью. Меня взяли на испытательный срок, а спустя некоторое время пастырь Сандей приехал к нам в Днепропетровск на конференцию (не по моему приглашению, другими путями) и там меня рукоприложил. Это, наверное, было от Бога, потому что я был никому не известный молодой, не опытный пастырь. А туда на эту конференцию сьехались многие пастыря из других сел и городов. Их было, наверное, 80 человек. И пастырь Сандей при всех их меня там рукоприложил.

И с этого момента под покровительством "Посольства Божьего" началось мое полноценное служение как пастыря Днепропетровской церкви. Официально с 2000 года. Через определенное время меня пригласили к пастырю Сандею и сказали, что хотят видеть меня пастырем Днепропетровского региона над всеми церквями "Посольства Божьего". У нас сейчас 23 церкви под покровительством "Посольства" и это не мало. Я сразу согласился. Прошло еще немного времени и мы послали миссионеров в Армению и там сейчас у нас есть дочерние церкви. Спустя небольшой период времени пастор мне говорит: "Будешь куратором Луганского региона, будешь помогать, делиться опытом, чтобы церкви росли и умножались".

У меня к вам вопрос: зачем я хвастаюсь? Зачем я вам все это рассказываю? Как вы думаете, почему это все произошло со мной? В послании к Ефесянам 4:7 апостол Павел пишет и я в последнее время очень много размышшляю над этим: "Каждому же из нас дана благодать по мере Дара Христова". И я скажу вам честно и откровенно, как человек, который сам пережил этот подъем, потому что на мне была Божья благодать. Это совершенно не заслуженно, это только она − эта Божья благодать сделала меня тем, кем я сегодня являюсь. И только от меня зависит мое дальнейшее продвижение в моей духовной карьере. Стану я апостолом или нет − это в полной мере зависит от моего желания. Если я остановлюсь и скажу себе " нет", то на этом все и закончится.

Меня недавно пригласили кандидатом в новый апостольский совет. И, как-то даже не удивляет, что мысли и слова материализуются. Я хочу, чтобы вы сегодня поняли одну вещь: мы говорим о сути Христовых даров. Оказывается дары Христовы: апостол, евангелист, пророк, учитель, пастырь - они как семя, как начатки, как что-то маленькое есть в каждом верующем человеке без исключения. В моем случае, этот начаток, быть пастырем, был во мне с самого начала, но я пытался служить во многих служениях, пытался применить этот дар во многих своих началах и по мере этого дара, как я пытался им служить, от Бога приходила благодать.

Поэтому, сколько бы вам не было лет, сколько бы вы времени не прошло с тех пор, как вы покаялись, какой бы не был у вас темперамент, какими бы вы не обладали знаниями, имеете ли высшее образование или нет − для каждого из вас без исключения свой удивительный, уникальный способ подняться в этой жизни, в служении Богу и в том, как ему состояться... Потому что дар Божий, дар Христовый, он поднимает человека, он есть у каждого без исключения. И этот каждый, если будет своим даром служить, занимать активную позицию, проявлять верность сначала в малом, а потом и в большем, то эта благодать будет приходить по нарастающей до тех пор, пока человек сам не скажет "хватит". А если он не скажет: «хватит», то этого человека Бог будет поднимать до тех пор, пока этот человек не станет апостолом. Может, он станет апостолом в политике или в музыке или в искусстве... Это может быть любая сфера. Но это способ через тот дар, который у вас есть, вырасти и подняться.

Обратимся к одному месту Писания, к Римлянам 12:6 "И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, [то], [имеешь ли] пророчество, [пророчествуй] по мере веры; 7 [имеешь ли] служение, [пребывай] в служении; учитель ли, - в учении; 8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, [раздавай] в простоте; начальник ли, [начальствуй] с усердием; благотворитель ли, [благотвори] с радушием".

В библейской школе, если вы будете учиться, вам скажут, есть дары Святого Духа, есть дары Христовы, а так же есть дары служебные. Я хочу сказать, что дары служебные − это мостик или путь как из моего маленького дара, еще не пастырь, еще не апостол, еще не евангелист, еще не непреуспевающий учитель, но уже увещеваю кого-то, ободряю, утешаю... Это, казалось бы, такая пустячная мелочь, но по мере данной нам благодати, по мере своих способностей, начни свое служение в этой церкви. Пусть это будет не в церкви, а где угодно, но начни этим даром служить и Бог будет, по мере благодати, давать большее. Это как целый механизм, который никогда не закончится. И потом вы сами будете говорить: "Я тут не причем. Это только Бог, только Его благодать". Итак, я хочу подвести итог тому, что сказал: ошибочно думать, даже преступно думать, что одни люди в церкви избранные, а другие не избранные. Это не правильно. А не суть ли даров Христовых заключается, что в каждом из нас есть дарования Хрестовы, которые, развиваясь, поднимут нас на наш Олимп, на нашу высоту популярности и известности.

Сейчас развиваются много направлений социальных служений, мы открываем общественные организации, создаем разные общества, но что я хочу - это что бы вы поняли: представте себе, это моя рука, она прекреплена к моему плечу, к моему туловищу, это член моего тела. А теперь представте себе, если эта моя рука все время помогает другим людям, но мне, эта моя рука, никогда ничего не делает. Скажите, это нормально или нет? Друзья мои, если у вас социальное служение, и вы считаете, что в миру от вас больше пользы чем в церкви, я призываю вас взять ответственность хотя бы за что-то малое, и тогда Бог сделает для вас нечто большее. Аминь.

                   Пастор  Юрий Кансур (Днепропетровск)