Почему мы не велики в Царстве Божьем?

Однажды, задавая себе этот вопрос, я задумался, а грех ли быть великим, т.е. быть впереди, главным? Ведь Библия часто говорит о том, чтобы нам быть смирёнными и кроткими. Но оказывается, Бог чётко указывает в Своём Слове, что стремление к первенству – это нормально. И я хочу это доказать через Евангелия от Матфея 20 глава 25-28 стихи: «Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».

Господь хочет нам сказать, что желание быть первым, стремление к величию – это нормальные желания. Он не предостерегает нас отсекать всякую мысль о величии, но говорит: «…а кто хочет между вами быть большим…», т.е. вполне нормально хотеть стать большим. Также в Библии есть место, в котором говорится «кто епископства желает, тот доброго дела желает». Отсюда следует, что стремление быть лучшим пастором, лидером, не просто является нейтральным, обычным желанием, но Бог такое желание даже благословляет. Но подобное желание влечёт за собой цену, которую нужно заплатить за его осуществление.

Истина 1. Бог не запрещает стремиться к величию, но указывает определённую цену того величия, к которому мы стремимся.

Наша проблема в том, что мы хотим больших результатов за ту же цену, которую мы платили раньше до нашего величия. К примеру, взяв столько денег, как на покупку автомобиля «Славута», мы идём покупать «Мерседес». Мы по обычаю берём такую сумму, но теперь мы хотим уже «Мерседес», но за ту самую цену. К сожалению, такого не бывает, потому что за той категорией величия, к которой мы стремимся, стоит определённая категория цены, которую нужно заплатить для достижения этого величия. Имея всего 30 тыс. грн, стоимость «Славуты», ты купишь только её, а не тот «Мерседес», который тебе хочется. Для того чтобы иметь больший результат, нужно обязательно понимать, что без платы определённой цены, времени и сил, величие к тебе не придёт.

Истина 2. Моё величие равняется моей цене, или мои сегодняшние результаты равны той цене, которую я уже заплатил или плачу сейчас.

Если я хочу больший результат, значит, я должен заплатить большую цену за этот результат. Если я хочу большего покаяния в церкви, значит, я должен делать больше того, что я делал раньше. Цена, которую ты сейчас платишь, равняется тому результату, который сейчас имеешь. Например, купив украинский хлеб за 4 грн, ты заплатил цену в 4 грн – это размер той цены, которая была в твоём кошельке и не более. Но если ты имеешь больше внутри себя, ты сможешь и приобрести больше.

Бог, указывая цену за твоё величие, не имеет в виду твой внешний вид, деньги, но твой образ жизни, «… и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом…». Согласитесь, что раб – это образ жизни, а не только статус. Я понял, что если я не изменю свои планы, стремления, желания, молитвы, ничего произойдёт. Всё должно поменяться во мне, т.е. полностью мой образ жизни и тогда я получу желаемый результат.

Когда я молился, Господь начал показывать мне великих людей, жизнь которых полностью соответствовала жизни раба, они не были такими как все, похожими на других, но они стали рабами своего призвания. И тогда я спросил у Бога, неужели для того, чтобы быть великим и мне нужно стать рабом. Господь ответил, что Он использует в Своём послании именно это слов - «раб», и открыл мне, что значит быть рабом, а именно его характеристики.

10 характеристик раба:

1. Раб трудится на износ.

Хотя мы не живём в эпоху рабства, но мы убедимся в правдивости этого высказывания, посмотрев документальные фильмы о рабах, в которых видно, что некоторые рабы настолько были изнурены работой, что даже умирали. Прочитав книгу о проповеднике Йонги Чо, я не сразу смог понять, для чего он так сильно изнурял себя, что даже во время служений падал без сознания. Но когда далее в этой книге приводился факт о 700 000 членов его церкви, я понял, какая цена и для чего была им заплачена в Царстве Божьем. Возможно, кто-то сочтёт его поступок за безумие, но думая так мы не имеем тех результатов, которые имеет он. Если мы не готовы взять на себя часть этого рабского труда, то останемся с теми результатами, которые имеем сегодня. Не живи только одними желаниями, но начни делать, изменяться, преображаться в образ раба, чтобы получить желаемые результаты. Между желанием и действиями существует большая пропасть, а именно та цена, которую необходимо заплатить, чтобы осуществить желание. Нужно подняться и пойти, чтобы достичь желаемого, ибо написано: «благословенны ноги благовестника», заметьте именно ноги, а не язык.  Раньше верующим приходилось преодолевать расстояние в 30 км до храма, чтобы попасть на служение.

2. Раб переносит много боли.

Если ты хочешь стать великим, ты будешь переживать и переносить удары судьбы, которые будут сопровождать тебя всю жизнь. Раб постоянно переносит удары плётки, палки от своего хозяина, в нашем случае мы будем переносить удары от судьбы. Чем больше твоё призвание, тем больше потерпишь боли. Мы можем убедиться в этом на примере жизни пастора Сандея, а именно на примере 24 судебных разбирательств, которые имели место в его жизни, в то время как в нашей жизни не было ни одного. В моей практике, будучи лидером прославления, я столкнулся с бунтом, когда главный клавишник ушёл из группы, потому что не принял тех требований, которые я ему выставлял как лидер группы прославления. В тот момент я пережил огромное чувство боли, ведь группа осталась без музыканта, но благодаря этому случаю я научился играть на всех музыкальных инструментах и смог поднять новых музыкантов в группе. Но если бы я, претерпев много боли, оставил всё на том этапе, то нынешняя группа прославление не имела бы тех плодов-музыкантов, которые она имеет сейчас, и, в конце концов, я не стал бы пастором, не заплатив определённую цену в своё время. А статистика говорит о том, что каждые 2-3 года в живой церкви происходят бунты и это нормально, это жизнь. Главное знать, как с этим справляться.

3. Раб не имеет выбора.

Раб не может встать утром и сам выбрать какую работу ему делать в течение дня или, чего лучше, вообще сделать рабочий день коротким или нормированным. Но наоборот, что скажет ему хозяин, то он и будет делать. В моей жизни произошла одна история, которая станет для вас хорошей иллюстрацией данного пункта. Это произошло зимой. Перед зданием, в котором должно было проходить водное крещение членов нашей церкви, в мой автомобиль врезалась карета скорой помощи. Это происшествие нагрянуло так не во время, поскольку меня уже ожидали в зале крещаемые, и у меня не было времени выяснять с водителем скорой помощи все финансовые вопросы. Но я оставил его, уверяя, что уже не зачем беспокоиться и поспешил на служение. При других обстоятельствах я, возможно, поступил бы иначе, ведь все мы знаем, что ремонт автомобиля обходится не дёшево, но в тот момент у меня не было выбора, я знал ради чего я приехал на то место и у меня не возникло ни капли сомнения в том, что мне нужно всё оставить и идти служить другим. И когда я оказался на месте крещения, величайшая сила Духа Святого сошла на нас, мы провели особое водное крещение в тот день, и тогда я понял, что значит не иметь выбора в Царстве Божьем.

4. Раб не принадлежит себе.

Разница между великими и обычными людьми заключается в том, что великие люди живут другими людьми, а обычные – собой. Раб не работает для себя, но он делает всё ради хозяина и для него. Бог не спросит тебя, какой у тебя был автомобиль, но как ты служил этим автомобилем, Он также не спросит, что ты ел и во что одевался, но Он спросит, кого ты накормил и кого одел. Но обычные люди только и пекутся о том, что им есть и что пить, как хорошо выглядеть, где жить и всё только для них самих, в то время как великие люди становятся великими, потому что они живут и делают всё для других.

5. Раб не живёт в комфорте.

Я вспоминаю Мать Терезу, которая вместе со своими ученицами имела всего по паре сменных платьев, не более. Они целовали раны прокажённых людей, и никакая инфекция к ним не переходила, потому что каждый раз, когда они это делали, они представляли что целуют руки Иисуса Христа. И теперь мы говорим о ней, как о великом человеке, потому что она не жила для себя, комфорт для неё был последним делом, но она жила служением другим людям. Комфорт не влияет на твоё призвание и твоё служение, в нём также не заключается величина успеха, которого ты будешь достигать. Когда у меня не было автомобиля, моя церковь не переставала расти, и теперь, когда у меня появился этот элемент комфорта, церковь также не перестаёт расти. Это говорит о том, что комфорт не влияет на уровень моего служения и успеха, и для того, чтобы быть успешным не обязательно сначала стремиться к комфорту. Господь смотрит на сердце и к чему оно стремиться, к комфорту или ищет способа угодить Ему, послужить Его народу и потом Он начинает воздавать тебе за все те жертвы, на которые ты пошёл ради Него.

6. Раб не имеет права распоряжаться самим собой.

Раб не может позволить себе вставать, когда ему захочется, изменить род своей деятельности и распоряжаться временем по своему усмотрению. Если мы заглянем в  жизни таких популярных певцов, как Ф. Киркоров, А. Пугачёва, то узнаем, что им уже распланировали график на 3 года вперёд концертами, выступлениями, и они уже не могут сослаться на плохое настроение и отказаться от выступления. Они уже не принадлежат себе, зная, что их ждёт публика и зритель. Но мы часто меняем резко свои планы, потому что погода изменилась или вовсе служить расхотелось, благодать якобы ушла, но это, братья и сёстры, чистой воды заблуждение. Если наступил воскресный день, ты, даже не задумываясь, должен идти в церковь и служить Богу, строить свои планы и планировать отпуска так, чтобы не пропускать служений и встреч с Ним. Уезжая в отпуск, я всегда нахожу способы посещения служений, если нахожусь в другом городе. Как нам тогда исполнять четвёртую заповедь Бога – почитать седьмой день?

7. Раб не имеет нормированного рабочего дня и выходных.

У настоящего раба не бывает отгулов, отпусков, нормированных рабочих и коротких дней. У настоящего великого человека нет графика, его график – это его жизнь. График работы пастора –  это пастор на всю жизнь, а значит, когда он спит, ест, общается с семьёй, служит в церкви и т.д.

8. Раб не может сказать «не хочу!» или «не могу!».

Люди, которые используют подобные слова, живут жизнью, которая называется «тысяча оправданий». Они говорят примерно так: «Пастор, я не могу это сыграть, потому что…» или «Я не могу пойти на служение в воскресенье, потому что…». Но потом эти люди приходят на приём к пастору и спрашивают, почему у них не получается строить жизнь как у него, почему они не имеют таких результатов как пастор, и тогда ты начинаешь им открывать глаза на то, какие из их оправданий стали тому препятствием. Никакое препятствие не сможет помешать тебе в осуществлении своего призвания, потому что ты всё можешь в укрепляющем тебя Иисусе Христе. Я для себя решил, что слова «не хочу!» или «не могу!» - это самые гнилые слова в моей жизни, я их приравниваю к сквернословиям. Нам нужно искоренить эти слова из нашего лексикона, они вообще не должны исходить из наших уст.

9. Раб не имеет права нарушать правила.

Какие правила у нас есть, как у христиан:

а) молитва;

б) чтение Слова Божьего;

в) уединение;

г) посещение всех служений;

д) личная евангелизация, благовествование;

е) посещение людей (овец) и т.д.

Раб не может сказать, что он устал и поэтому он не пойдёт на работу, так и мы не можем сказать Богу, что сегодня у нас нет настроения, и мы не будем молиться или посещать людей. Раб просто не имеет права нарушать эти жизненные приоритеты и ценности.

10. Раб не имеет права голоса.

Помните Иисуса в Гефсиманском саду, Который плакал и молился. Его капли пота были, как капли крови. Он знал, что Ему будет больно, Его будут распинать. Он делился с Отцом Своей болью и спрашивал о том, может ли сия участь, сия чаша миновать Его. Но потом Он сказал: « не Моя воля будет, но Твоя». Иногда по плоти нам также хочется опустить руки, возмутиться о том, сколько тот брат или та сестра может с нами так поступать, но раб не имеет права говорить так. Иисус не имел права говорить что-то против Своего призвания, также и мы не имеем права говорить то, что может разрушать наше призвание. Никакие пессимистические настрои не должны иметь места в наших разговорах, в наших служениях. Иисус также не остановился в Своём призвании, каким бы оно ни было для Него тяжёлым и непреодолимым. Но только благодаря тому, что Он не остановился и пошёл до конца, сегодня мы являемся частью спасения и пробуждения.

Пусть это слово станет плотью в ваших жизнях, ободрит вас и направит ваши пути.

            С любовью,
пастор церкви «Слово Благодати»
Андрей Белоножко